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,当时议之,后世非之。夫盖苏文有弑主之恶,用王师以讨其罪,谁曰不宜?所失者,在御跸亲征,致多烦费耳。然如太宗之勇略过人,出奇制胜,实不可没,而其后卒不能平高丽,或亦有天意存乎其间,非尽战之罪也。故本回叙述二事,虽不加褒,亦不加贬,所以昭公论而存直道云。