第六十三章 一帝两宫

于自信，自恃聪明，忘记了这个被刘邦曾经问过的问题。一高兴，还是掉进了刘邦的圈套。

韩信自信地说：“在带兵打仗方面，皇上不过能带十万人。”

刘邦反问道：“韩将军能带多少军队呢？”

韩信忘乎所以，满满自信地说：“像我这样，是越多越好！

刘邦知道韩信掉进了自己的圈套，便讥笑韩信说：“既然这样，越多越好，你怎么被我捉住了呢？”

韩信知道自己中了刘邦的计谋，也想起了刘邦曾经问过这样的问题，韩信急中生智，将错就错，继续说：“皇上只不过是不善于带兵，而是善于驾驭将领。这就是我被皇上捉住的原因。况且皇上的权力是上天给的，不是一般人力所能及的。”韩信这一招马屁拍到刘邦的肚皮上了，让刘邦非常舒服。刘邦嘿嘿轻笑两声，算是接受了。

刘邦与韩信谈话，两人都很舒服，尽管是唇枪舌剑，*味很浓。但两人的机智，韩信的机敏，都让*味变得不是*味了，而是一种让人激动与开心的雄性激素。既知道对手是难以战胜的对手，又想战胜这个难以战胜的对手。这就是刘邦此时的心态。所以刘邦愿意与韩信打嘴仗，刘邦是享受这种与智者打嘴仗的痛快与幽默！

韩信见刘邦高兴，为了哄刘邦高兴，也为了搪塞自己刚才的困窘，便笑着说：“皇上真逗，尽拿些过去问过我的话来逗我取乐，我还傻乎乎地自作聪明，跟着皇上傻乎乎地笑，却不知皇上是在为何而笑！”

刘邦仍然只是笑，并不回答韩信的问话！

刘邦尽管有很多事情要做，但是，刘邦见到韩信又不想急于走。刘邦喝了一口茶，又问韩信说：“我最近在全国实行一国两制体制，韩将军认为如何？”

韩信恭维说：“这个策略不错！”间断了一下，韩信又说：“我猜想，最近皇上身边一定有高人指点！”韩信还是有点卖弄自己。

刘邦望了韩信一眼，没有直接回答韩信的问题，而是说：“你认为一国两制这一策略怎样？”

韩信说：“这一策略相对当下来说，是英明决策！”

刘邦追问道：“相对于未来呢？”

韩信说：“我目光短浅，看不到未来！对于未来，皇上有预见性！”

韩信一边委婉地回绝了刘邦的问题，一边还不忘恭维刘邦。此时韩信理智战胜了逞强。

刘邦又问：“对于一国两制，未来有什么值得防患的，不想提两点建议，给我参考嘛？”

韩信此时很冷静，担心自己又掉进刘邦的圈套，还是说：“我这人目光短浅，只记得过去，只注重现在，对于未来，我没有预见性，不敢谈未来！”

韩信心里却说：别太得意了！一国两制解决了你当前的危机，却给天下留下了长期分裂的祸根，把危机留给了你的子孙后代。你的子孙后代，将会为你的一国两制，手足相残，兄弟相争，弄得不好，会毁掉你的江山！

刘邦抓撰信的话题继续问：“既然韩将军很注重现在，对现在一定有研究，不妨说说一国两制对现在有何意义？”

韩信叫苦不迭，一不小心，又让刘邦抓住了辫子，，对于刘邦的这个问题不能回避，只得回答说：“一国两制对现实而言，有利于安抚民心，安定社会，有利于恢复生产！”

刘邦又接着说：“将军说只记得过去，一国两制，过去有什么说法？”

韩信叫苦不迭，教训自己说，在刘邦面前不能多说话，多说话，就是给自己挖坑，让刘邦把自己往坑里推！

刘邦的问题，韩信又不得不回答。一是不回答，刘邦会不依不饶；二是韩信既然说了，就有卖弄自己的意思，韩信自己也想说。

于是韩信说：“对于一国两制，秦朝就讨论过！公元前213年，始皇三十四年，秦始皇在咸阳大宴群臣，一场影响未来的大辩论也就此开始。在宴会之上仆射周青臣进颂曰：‘他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德。’周青大赞郡县制，秦始皇十分高兴！这时有个不合时宜的人物站出来了，这个人物就是淳于越。他说，‘我听说殷朝、周朝统治天下达一千多年，分封子弟功臣，给自己当作辅佐。如今陛下拥有天下，而您的子弟却是平民百姓，一旦出现象齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子，没有辅佐，谁来救援呢？凡事不师法古人而能长久的，还没有听说过。刚才周青臣又当面阿谀，以致加重陛下的过失，这不是忠臣。’淳于越借此机会又将分封制提了出来，认为不实行分封制无法使帝国长久存在。这时，又有一个重要人物站出来了，他就是丞相李斯。李斯说，‘五帝的制度不是一代重复一代，夏、商、周的制度也不是一代因袭一代，可是都凭着各自的制度治理好了，这并不是他们故意要彼此相反，而是由于时代变了，情况不同了。现在陛下开创了大业，建立起万世不朽之功，这本来就不是愚陋的儒生所能理解的。况且淳于越所说的是夏、商、周三代的事，哪里值得取法呢？从前诸侯并起纷争，才大量招揽游说之士。现在天下平定，法令出自陛下一人，百姓在家就应该致力于农工生产，读书人就应该学习法令刑禁。现在儒生们不学习今天的，却要效法古代的，以此来诽谤当世，惑乱民心。古代天下散乱，没有人能够统一，所以诸侯并起，说话都是称引古人，为害当今，矫饰虚言，挠乱名实，人们只欣赏自己私下所学的知识，指责朝廷所建立的制度。当今皇帝已统一天下，分辨是非黑白，一切决定于至尊皇帝一人。可是私学却一起非议法令，教化人们一听说有命令下达，就各根据自己所学加以议论，入朝就在心里指责，出朝就去街巷谈议，在君主面前夸耀自己以求取名利，追求奇异说法以抬高自己，在民众当中带头制造谤言。象这样却不禁止，在上面君主威势就会下降，在下面朋党的势力就会形成。臣以为禁止这些是合适的。我请求让史官把不是秦国的典籍全部焚毁。除博士官署所掌管的之外，天下敢有收藏《诗》、《书》、诸子百家着作的，全都送到地方官那里去一起烧掉。有敢在一块儿谈议《诗》、《书》的处以死刑示众，借古非今的满门抄斩。官吏如果知道而不举报，以同罪论处。命令下达三十天仍不烧书的，处以脸上刺字的黥刑，处以城旦之刑四年，发配

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