第六十章 无国之国

俩的意图！”这让刘邦不高兴！

刘邦分辨说：“我怎么没有明白二位的意图呢？我十明白，我要把天下分成无数个小国，让这些小国的国君为了他本国的百姓殚精竭虑的工作，建立一个让百姓安居乐业的世道。”刘邦很得意，说完，问：“盖公，能这样理解你的意图吗？”

盖公说：“不完全是这样，我的意图是盼望皇上能以文化立国，文化建国，利用文化教化百姓，让百姓有精神信仰，热爱土地，热爱族类，热爱国家，忠于天下。”

刘邦有些不解，疑惑地问：“为什么会是这样呢？刚才不是建议我封土建国，做到小国寡民吗？”

盖公说：“要做到小国寡民，不是形而下的问题，而是形而上的问题，是要让人们从精神、意识上认可小国寡民。要让人们从精神、意识上认可小国寡民，就必须要注重文化建设，引导人们认识、认可小国寡民。人们认识、认可了小国寡民，国与国之间就能太平相处，这就是王道。王道就是利用文化教化，让百姓自觉认可、自觉认同，安居现状，乐于现实。不能用强制手段，更不能武力威胁。武力威胁，这是霸道。霸道只能让百姓慑服你的淫威，但内心却充满仇恨，这样即使是小国寡民，也会有勾心斗角，也会有互相残杀。”

刘邦听后，又有些忧虑。刘邦担心自己做不到。自己做不到，自己手下的那些官员，更做不到，他们只习惯打打杀杀，哪知道什么王道教化？

盖公说：“一个新世界的建设，并不是一件很容易的事情。况且，我们俩希望皇上建立的是一个无国之国，无疆之国，无痕之国，千年之国，这样的一个国家，不是皇上心中的那样一个周朝，而是周朝不可比拟的王朝。如果皇上能依照我们的设想，以文化立国，文化建国，文化强国，皇上就是名副其实的秦始皇。秦始皇奢想他建立的国家，自他开始，一代一代往下传，直至百代、千代、万代、万万代！ 结果只传到二世就被推翻了。秦始皇为什么没有实现他的奢望？就是因为秦始皇奉行的是霸道，是用武力威胁，强迫百姓认同，结果百姓不堪蹂躏，起来推翻了他的霸道。如果皇上实施王道，让人们产生文化认同，族类认同，国家认同，天下认同，那么皇上的江山社稷，就会从汉中建立的汉国起，人们就会认同自己是汉国的汉民；到今天长安建都的汉朝，人们的认同感就会由汉民这样一个单独的认同感上升到汉族这个族类的认同感。从汉民到汉族、汉服、汉文化，人们就会这样千百代认同下去，要是这样，皇上不就是名副其实的始皇帝了吗？”刘邦再次被盖公说得龙颜大悦！

盖公继续说：“要实现这样一个伟大的认同感，没有一定的难度，那是不切实际的Ｊ上应该有这样的胸襟来接受、有这样的气魄来推行这样一件不世伟业！”

刘邦的兴趣又被盖公调动起来了！

刘邦意犹未尽，但又有点疲倦，便说：“我今天太高兴了，我今晚要好好琢磨你们俩的建议。现在有点劳累，暂时休息，明天上午我们再聊！”

整个晚上，刘邦十分亢奋。他让太监找来纸张笔墨，挥毫泼墨，一挥而就，写下了下面的诗句。

汉中建国兮，刘季为祖。

长安建都兮，刘邦为族。

汉国汉民兮，繁衍兴旺。

汉朝汉族兮，源远流长。

汉文汉化兮，日月同光。

人说：诗言志！从刘邦的诗句中，可以看出，刘邦对未来充满信心！

欲知后事如何，请看下一章：一国两制。